Communes M...-R...
![Mansigné
Sujet : Dolmen de la Caronnière, alignements de la Brunerie
Référence : Flohic T.II p.1282 + VERDIER + PESCHE
A retrouver en un clic sur le menhir de la page : “Autres curiosités”
Mansigné
Sujet : Saints sauroctones Patron de la Paroisse : St Martin
Ouvrir pdf Sauroctone page : “Croyances”
Mansigné
Sujet : Drôle de chasse
Référence : Flohic T.II p.1283
Deux chapiteaux de l’église sont sculptés. Ils représentent deux colimaçons affrontés avec un personnage tuant un sanglier de son épée et un chien mordant la queue d’un lapin.
Marçon
Sujet : Dolmens de la lande des Moirons
Référence : Pesche t.IV p.5
A retrouver en un clic sur le menhir de la page : “Autres curiosités”
Marçon
Sujet : Saints guérisseurs
Référence : “A la recherche de l’insolite” p.395 (Bull. Ag. Sc. & Arts de 1974)
Saint Mammès ou Mammert, invoqué pour les maladies des mamelles ou de l’abdomen, était l’objet d’une grande dévotion à Marçon...
Marçon
Sujet : Château de Gâne
Référence : Pesche, t.IV p.5
Sur une petite île du Loir existait un “Château de Gâne”.Que se cache-t-il derrière cette appellation qu’on retrouve fréquemment en vallée du Loir ? voir page “Mythes & legendes”
Mareil-sur-Loir
Sujet : Les sources et l’Hercuke de Mareil
Référence : Pesche t.IV p.14
Ouvrir page : “Usages insolites”
Mareil-sur-Loir
Sujet : La Soule Jeu de tradition et droit seigneurial.
Référence : l’article de Jean Edom p.28 des « Cahiers Fléchois » N°3.
Ouvrir page : “Coutumes & traditions”
Mayet
Sujet : Loup
Référence : Pesche t.IV p.64
Autour des jardins du bourg de Mayet en juin 1826, une louve enlève par ses jupons un tout jeune enfant qu’elle dépose à peu de distance, au milieu de plusieurs louveteaux à la pâture desquels elle le destine probablement. Poursuivie par la mère de cet enfant et par plusieurs personnes accourues à ses cris, la louve se sauve, on délivre l’enfant, détruit les louveteaux, mais on ne put atteindre la mère.
Mayet
Sujet : Fontaine “Pot-de-Vin”
Référence : Flohic t.II p.1167
Fontaine « Pot-de-Vin » : les vendeurs de bétail mettaient leur pot de vin dans cette fontaine située à proximité du marché, pour le garder au frais. Lorsqu’ils tombaient d’accord, acheteurs et vendeurs se retrouvaient ici pour trinquer afin de conclure le marché.
Mayet
Sujet : Saints sauroctones Patron de la Paroisse : St Martin de Tours
Ouvrir pdf Sauroctone page : “Croyances”
Mayet
Sujet : Pauvres reliques !
Référence : LEGEAY, Mayet et ses environs.
Ramenées de la 3° croisade, un morceau de la sainte croix du Christ et de sa tunique furent déposées à la chapelle dite de N-D de la Léproserie. Les pèlerins y venaient pour le mal de Saint-Main. Vers 1792, ces reliques furent brisées par un énergumène qui en jeta les débris dans son jardin pour faire pousser ses oignons.
Mayet - Le Lude
Sujet : glanage, usages seigneuriaux
Référence : Pesche t.4 p.57 et t.2 p.694
Droit de glanage ou droit de ravage... voir à ces références
Montabon
Sujet : Saints guérisseurs
Référence : Dr. Lepart dans Bull. Ag. Sc. & Arts de 1974 p.395
A Montabon, où il y a une fontaine, pélerinage à St-Aignan pour soigner la teigne et la “rifle” c’est à dire l’impétigo et les eczémas infectés des enfants. Le rituel est toujours le même : après la messe dite pour le malade, on récite un évangile sur la tête du pélerin qui est venu à jeun, à pied, un cierge allumé à la main. Puis on fait toucher les linges de l’enfant ou on les pose sur la tête de la statue pendant 9 jours.
St Sébastien, né en Gaule au III°s, décédé le 20 janvier 288 était invoqué contre les pestes et les maladies contagieuses.
Montreuil-le-Henri
Sujet : Fontaine détruite à Chartraigne.
Références : article de Paul Cordonnier-Détrie -LA SARTHE du 6 Juin 1935
Chartraigne est aujourd’hui une simple ferme de la commune de Tresson. Ce fut un fief qui relevait censivement de la châtellenie de Montreuil. Le vieux manoir fut détruit au début du siècle dernier : ses pierres et ses poutres ont servi à bâtir la ferme actuelle. Chartraigne remonte à l’époque gallo-romaine. Comme à Sirin, il y avait une ferrière et cette propriété touchait l’ancien «chemin ferré». Saint Domnole parle de Chartraigne dans sa charte.
Il y avait, dit-on, dans les prés de Chartraigne, une fontaine qui alimentait les étangs du seigneur de Montreuil-le-Henri. Le petit seigneur de Chartraigne, pour se venger de son suzerain qui lui avait tué deux de ses chiens à la chasse, détruisit cette fontaine en creusant une marnière dans les environs ; l’eau se perdit en s’infiltrant ; les étangs n’étant plus alimentés, tous les poissons du seigneur de Montreuil moururent.
Ce n’est qu’une légende. Nous ne savons si la fontaine a existé assez puissante pour donner naissance à un cours d’eau ; cela est possible car nous avons des exemples de ruisseaux dont la source remontait plus haut qu’à l’époque actuelle, l’Étang-Sort pour la région en premier lieu, et beaucoup d’autres. Ce qui est sûr, c’est qu’on voyait dans les prés de Chartraigne une petite source alimentant une sorte de fontaine empierrée à la façon d’un puits et qui en faisait l’office pour la ferme ; l’eau y arrivait à fleur du sol ; cette fontaine devenant par trop insuffisante et incertaine en été, on creusa vers 1860 un puits dans la cour et la fontaine du pré fut comblée.
Mais voici une tradition qui peut se rapporter ou intéresser la légende du cours d’eau arrêté :
J’ai entendu maintes fois raconter aux vieux de Tresson (commune voisine) un fait qui se serait passé dans le dernier quart du XVIII° s, à l’époque où le marnage des terres était à la mode. Un vieux, aidé d’un ouvrier, creusait un puits de marnière dans un champ de la Chausselière, appelé le champ du Méleu ou Milieu, limitrophe des Dérouins de Chartraigne. Arrivé à une certaine profondeur, l’ouvrier entendit à côté de lui un ronflement suspect ; il se fit remonter promptement, et la paroi du puits se crevant donna passage à une colonne d’eau qui monta jusqu’à l’orifice pour redescendre ensuite sous la pression de l’air. C’était un ruisseau souterrain, comme il paraît certain qu’il en existe en plus d’un endroit dans la contrée. On combla la marnière et le ruisseau reprit son cours souterrain. On ajoute que le seigneur de Montreuil aurait dit : «C’est sans doute le ruisseau que mon père avait tant cherché !». Il le cherchait, parait-il, dans le fond du vallon tandis que ce cours d’eau se trouvait sur, ou plutôt sous la colline ! On raconte en effet, que le seigneur de Montreuil, propriétaire de Chartraigne, avait fait creuser une grande excavation au bas de Chartraigne pensant y trouver le cours d’eau et y installer ce qu’on appelait un «moulin patouillard». De fait il existait encore à 40 ou 50 mètres de l’ancien puits de Chartraigne, une sorte de fosse assez profonde, ordinairement sans eau, qu’on appelait, il y a 50 ans, le goufre de Chartraigne.
De tout temps, il y eut sur Tresson, de nombreux ruisseaux, petits étangs et fontaines. Parmi ces dernières, citons celles de Vincerin, de la Moinerie, de Chartraigne, du Boullay, de Ronneau, du Gué-Perré.» - P. C. D.
Montreuil-le-Henri
Sujet : La Fontaine de Gruau
Références : CORDONNIER, 1957 [2], p. 57
La Fontaine de Gruau est ensorcelée : elle avale les draps et le linge que les laveuses laissent s’échapper. Le ruisseau de Gruau est « à éclipse » : « il plonge, il s’enfonce sous terre et en ressort quatre cents toises plus loin au Nord-Est de Saint-Vincent-du-Lorouër ». Est-ce une perte et sa résurgence ?
Montreuil-le-Henri
Sujet : loup
Référence : N° spécial du MAINE-LIBRE, « Acteurs du Patrimoine »
La voûte de l’église est ornée de blasons portant chacun trois têtes de loup de profil. Ils datent des XV° et XVI° s et ont été « offerts » par une famille de seigneurs de Montreuil, les de Lamandaye. L’église est du XI°s.
Nogent-sur-Loir
Sujet : Evénement
Référence : Chronique paroissiale
«En la première semaine de mars 1652, furent rompus les ponts de Cohémon, sur l’ordre du Roi, pour empêcher le passage à l’armée de M de Beaufort. Le 2e jour de mars, Angers se rendit au Roy, et trois jours après, les Ponts de Cé furent pris par les gens du Roi. Le 10 mars, l’armée du Roi passa par ici et y séjourna
Nogent-sur-Loir
Sujet : St Christophe
L’église St Denis renferme des vitraux sur St Christophe
Nogent-sur-Loir
Sujet : Saints guérisseurs
Référence : “A la recherche de l’insolite” p.395 (Bull. Ag. Sc. & Arts de 1974)
St-Denis, évêque de Paris au III°s, décapité vers 272, se fête le 9 octobre, très invoqué contre les obsessions, les maléfices, les sortilèges, la peur.
Nogent-sur-Loir
Sujet : Motte
Référence : Pesche t.IV p.274
Au merc féodal situé près du hameau du Gué-de-Mézières, s’étendait, selon la tradition, l’ancienne ville, qu’on fut obligé de transférer à l’emplacement du bourg actuel, St Denis, patron de l’église, n’ayant pu se plaire dans ce lieu.
Oizé
Sujet : Alignement dit n°1 de la lande des Soucis
Référence : Pesche, t.VI p.192, Ledru, pp. 268 à 270, Verdier . P.74
A retrouver en un clic sur le menhir de la page : “Autres curiosités”
Oizé
Sujet : Saints sauroctones et guérisseurs Patron de la Paroisse : St Hilaire (invoqué aussi contre les fièvres)
Ouvrir pdf Sauroctone page : “Croyances”
Oizé
Sujet : Légende de St Hilaire
Référence : “En parcourant le Pays de Longaulnay” Paul Cordonnier-Détrie – Revue du Maine 1956 + Extrait du dictionnaire topographique, historique, généalogique et bibliographique de la province du diocèse du Maine, paru en 1777
Les hagiographes manceaux font mourir à Oizé au IV°s un St Hilaire, neveu de St Hilaire de Poitiers, et l’enterrent à Oizé. Ermite, il aurait prêché sur la butte de Bruon (Parigné-le-Polin). Pendant ces troubles (vers 840) Saint-Aldric fit transporter de la paroisse d’Oizé au Mans le corps de Saint-Hilaire, prêtre et le déposa dans un oratoire bâti exprès, où est la paroisse de Saint-Hilaire. Sa légende fut écrite au XVII°s par le curé de St-Hilaire au Mans. Quelques-uns prétendent que ce Saint-Hilaire, prêtre était le neveu de Saint-Hilaire, évêque de Poitiers.
Oizé
Sujet : St Martin Légende
Référence : Pesche t.IV p.319 (à lire)
Oisis, guérie des démons par St Martin (Miracle de La Fontaine-St-Martin) se serait retirée chrétiennement en ce lieu où se seraient bâties des maisons, autres sanctuaires (avec l’un des disciples de St Hilaire de Poitiers)….
Oizé
Sujet : Vocabulaire insolite
Référence : « Moulins de la Sarthe » n°18 p.17
Le moulin de Moque-souris : moulin si pauvre que les souris n’y trouvaient même pas de quoi se nourrir.
Pays Vallée du Loir
Sujet : Remèdes populaires
Référence : Collectage
Ouvrir page : “Peurs & rumeurs”
Poncé
Sujet : eau - St Julien (Saint sauroctone)
Référence : “Le Bas Vendômois” (Hallopeau)
St Julien aurait guéri une possédée du nom d’Eva et fait jaillir une fontaine qui porte encore son nom (p.220). Il est maintenant le patron de la paroisse…. Et la source alimente aujourd’hui le lavoir.
Ouvrir aussi pdf Sauroctone page : “Croyances”
Poncé
Sujet : culte - St Julien
Référence : Maine Roman (Marcel Deyres) p.163
Désireux de doter sa nouvelle église, St Julien s’adressa à la riche propriétaire de la villa de Ponciacus, une certaine Eva, qui lui opposa un net refus. St Julien reprit donc sa route mais fut assez tôt avisé qu’Eva était tourmentée par un esprit malin. Il dépêcha donc vers elle un de ses serviteurs en lui confiant son bâton pastoral. Ce disciple guérit Eva qui, immédiatement, mit toute sa fortune à la disposition du saint évêque. Celui-ci put donc procéder à la fondation de l’église.
Poncé
Sujet : Caves
Référence : tradition populaire recueillie en 1963
A l’écart du bourg actuel, au pied du coteau, avant la butte des Roches, le vieux chemin longe un ensemble de caves autrefois habitées, aujourd’hui à l’abandon où la tradition situe le Vieux bourg. L’une d’elle, avec des bancs taillés dans le tuffeau était appelée l’École.. La tradition prétend même qu’une école troglodyte exista du temps de Charlemagne ! (Découvrir la Sarthe» (OTSI-72) p.80) Toute la colline, depuis le bourg jusqu'à la tour des Roches, est traversée par un souterrain de lm 50 de hauteur sur un mètre de largeur, éclairé de distance en distance par des puits qui s'ouvrent à la surface du sol. En outre, elle est parsemée de nombreuses grottes creusées dans le roc. Ce souterrain et ces grottes, véritables habitations primitives, remontent, suivant l'opinion commune, à l'époque gauloise. (Revue Historique et Archéologique du Maine – 1891 - p.134)
Poncé
Sujet : eau
Référence : Note de Paul Cordonnier-Détrie
Fontaines souterraines dans les grottes creusées sous la motte et la tour de Poncé.
Poncé
Sujet : rumeur
Référence : D’après TOUBLET (p. 7),
La Tour des Roches est appelée dans le pays Tour de César.
Pontvallain
Sujet : Culte antique
Référence : Pesche t.2 page 275 + internet http://cf.geocities.com/amidache/eglichap5.htm
Châtellenie et chapelle de la Faigne
Historique / Légende / Droits seigneuriaux
Pontvallain
Sujet : Une bête qui répand la terreur
Référence : La Province du Maine N°10 du 15 MARS 1845
Ouvrir page : “Peurs & rumeurs”
Pontvallain
Sujet : Parle ! ou tu vas courir le garou !
Référence : Jean RENARD, page 98 de VIN DE LUNE ET PAIN DE MISERE
Ouvrir page : “Peurs & rumeurs”
Pontvallain
Sujet : Culte antique – Saint sauroctone
Référence : Flohic t.II p.1291
Il existait autrefois une chapelle Ste Catherine de La Faigne. (voir huile sur bois au presbytère)
Ouvrir pdf Sauroctone page : “Croyances”
Pontvallain
Sujet : Culte antique arbre
Référence : Maine-Découverte n°45
Notre-Dame du Chêne Vert.
Pontvallain
Sujet : Orage – rumeur publique
Référence : article du Maine-Libre du 02/08/2001
Ouvrir page : “Peurs & rumeurs”
Pontvallain
Sujet : Evénement du 28/10/1799
Référence : Pesche t.IV p.530 et 531
Récit de l’exécution de trois jeunes gens par les chouans.
Pontvallain
Sujet : Usages et coutumes
Référence : Dic. de Pesche, t.II, p.276 à 278
Intéressante liste des droits féodaux liés à la châtellenie de la Faigne. Entre autres fournitures légales, on remarque : un chapeau de roses, par celui qui tient les prisons et geôle ; par d’autres, un bouquet de violettes, deux rameaux de laurier, etc...
Pruillé-l’Éguillé
Sujet : St Julien – culte antique
Référence : Flohic t.I p.648
L’église St-Christophe remplacera, au XVIII° s, la collégiale St Julien bâtie en l’honneur de ce saint venu ressusciter le fils unique du propriétaire de la villa de Pruillé...
Pruillé-l’Éguillé
Sujet : Sorcellerie – Saint guérisseur
Référence : « A la recherche de l’insolite p.326 (Bull. Soc. Ag. Sc. & Arts de 1974)
On invoquait St-Fiacre à Pruillé-l’Éguillé parce qu’il avait la réputation de dénouer l’aiguillette des maris impuissants. On se faisait dire un Évangile et le mari s’entourait d’une chaîne fixée à un pilier de l’église, sous la statue. Il lui fallait alors s’en dégager en brisant l’un des anneaux, d’où le nom de Pruillé-des-aiguillettes, puis Pruillé l’Éguillé. La chaîne n’existe plus.
Pruillé-l’Éguillé
Sujet : Evénement
Référence : Chronique paroissiale
Le premier février 1721, Charles Le Culier, se disant de La Tour Saint Gelin de Touraine, fut brûlé vif à Château du Loir, après avoir fait amende honorable, et le poing coupé pour avoir volé dans notre église, la nuit du 7 au 8 décembre dernier, le saint Ciboire avec les Hosties et nos deux calices avec patène, une aube, etc ….
Pruillé-l’Éguillé
Sujet : Mauvais moulin
Référence : Les Moulins de la Sarthe n°25
Sur le Chabuisson, le moulin de la Chesnaie avait le mauvais œil. Dans les années 1930/40, un meunier y avait tué sa femme à coups de couteau ; un autre meunier y était tombé plus ou moins fou et un boulanger, venu au moulin, avait été emporté et noyé par l ‘effondrement soudain du bief en surplomb.
Requeil
Sujet : Culte antique - St Léon - J1
Référence : “L’insolite dans le Maine” p.126
Dans chapelle du cimetière de Requeil, sous une statue de St Léon, on vient invoquer saint Léonfort, contre le mal de l’an (le Carreau) des enfants et pour leur faire prendre des forces.
Requeil
Sujet : Saints guérisseurs
Référence : Dr. Lepart, (Bull. Soc.Ag. Sc. & Arts de la Sarthe de 1974 p.394)
Dans l’église, le 26 décembre, on mettait aux enchères le bâton de St-Étienne pour un an. (Étienne est invoqué contre la peur et l’incontinence d’urine)
Requeil
Sujet : Dolmen de Bresle
Référence : Pesche t.IV p.614 + LEDRU + VERDIER
A retrouver en un clic sur le menhir de la page : “Autres curiosités”
Ruillé-sur-Loir
Sujet : Fée de Tortaigne
Référence : article découpé + Flohic t.I p. 364
Tortaigne : source hantée par une douce fée vêtue d’une longue robe tissée avec les fils de la Vierge.
C’est la Dame Verte, déesse de nos bois etc... Malheur à qui assiste aux fêtes magnifiques qu’elle donne : il se retrouve aveugle dès le lendemain.
Cette source aurait des vertus thérapeutiques… d’où un développement provisoire du thermalisme.
Ruillé-sur-Loir
Sujet : St Julien
Référence : Pesche t.IV p.702
« Les anciennes légendes et les actes des évêques du Mans rapportent que St Julien, visitant cette partie du diocèse dont il fut l’apôtre, guérit, à Ruillé-sur-Loir, une fille possédée du démon ».
Ruillé-sur-Loir
Sujet : La malédiction de St Julien
Référence : TOUBLET, p. 14
En limite de Lhomme et de Poncé, sur le plateau où se dresse le dolmen de Maupertuis, près de l’Aître-des-Fées, des habitants du vallon de Dauvers (commune de Ruillé) ayant poursuivi et lapidé St Julien, « il se retourna vers eux et maudit trois familles dans lesquelles se retrouvent encore aujourd’hui les effets visibles de cette malédiction. Elles passent pour avoir été affligées de maladies cutanées telles que la teigne ou la gale, et à la moindre querelle on adresse à leurs membres, comme injure, ce curieux propos : « Tais-toi, tu as coursé saint Julien. »167
Ruillé-sur-Loir
Sujet : Saints guérisseurs
Référence : “A la recherche de l’insolite” p.395 (Bull. Ag. Sc. & Arts de 1974)
Saint Mammès ou Mammert, invoqué pour les maladies des mamelles ou de l’abdomen, était l’objet d’une grande dévotion à Ruillé-sur-Loir..](M%20-%20R_files/shapeimage_5.png)
